# Важность Слова Божьего

Понимание Божьего Слова очень важно для всех, кто призывает имя Божье. Изучение Библии - один из основных способов, которым мы учимся общаться с Богом.

## Уникальная Книга

Библия во многих смыслах занимает особое положение. Она уникальна в отношении:

- популярности. В Северной Америке продаётся Библий более чем на 500 миллионов долларов в год. Библия является постоянным и ежегодным бестселлером!

- авторства. Её писали на протяжении более 1600 лет 40 разных авторов из разных слоёв общества, но читается она как написанная одним.

- сохранности. Ф. Ф. Брюс (F. F. Bruce) в "Можно ли доверять документам Нового Завета?" ("Are New Testament Documents Reliable?") сравнивает новозаветние писания с другими древними текстами:

## Сравнение новозаветних Писаний с другими древними текстами.

Труд | Когда написаны | Самые ранние копии | Промежуток времени | Число копий
Геродот | 448-428 г.г. до н.э. | 900 г. н.э. | 1300 лет | 8
Тацит | 100 г. н.э. | 1100 г. н.э. | 1000 лет | 20
Цезарь "Галльские войны" | 50-58 г. до н.э. | 900 г. н.э. | 950 лет | 10
Ливий "Римская история" | 59 г. до н.э. - 17 г. н.э. | 900 г. н.э. | 900 лет | 20
Новый Завет | 40 г. н.э. - 100 г. н.э. | 130 г. н.э. Частичные Писания 350 г. н.э. Полные Писания | 30 - 310 лет | 5000 Греческих и 10000 Латинских

Существует десять копий "Галльских войн" Цезаря, наиболее ранняя из которых была переписана через 900 лет после того, как Цезарь написал оригинал и т.д. Для Нового Завета, у нас есть полные рукописи, которые датированы 350 годом н.э., собрание, содержащее большую часть Нового Завета 200х годов и фрагмент Евангелия от Иоанна 130 года н.э. Сколько рукописей мы можем сравнить друг с другом? 5000 на греческом языке и 10000 на латыни!

> Критик текстов F. J. A. Hort, "Новый Завет в греческом оригинале" ("The New Testament in the Original Greek"), том. 1 стр.561, Macmillan Co., процитированный в "Вопросы жизни" (Questions of Life) стр. 25-26

> "По истинности и полноте доказательств текст Нового Завета остаётся абсолютно и неоспоримо исключительным среди других старинных прозаичных рукописей."

## Книга, вдохновлённая Богом

Евр.4:12 "Ибо слово Божие живо и действенно... " Иисус сказал (Мтф.4:4): " Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих." Когда мы читаем Библию, Дух Божий всегда готов говорить к нашему сердцу.

2 Тим.3:16 провозглашает: "Все Писание богодухновенно [т.е. вдохновлено Богом]." Верите ли вы этому? Прежде чем ответить, обратите внимание на отношение Иисуса к Писанию.

> Джон Р. В. Скотт (John R.W. Stott), Христос - Спорщик (Christ the Controversialist), InterVarsity Press 1978, стр.93-95

> Он цитировал авторов-людей, но считал само собой разумеющимся, что за всеми ними был один божественный Автор. Для Него было одно и то же сказать "Моисей сказал" и "Бог сказал" (Марк 7:10). Он мог цитировать комментарий рассказчика в Бытие 2:24 как высказывание Самого Создателя (Мтф.19:4-5). Подобно этому Он сказал: "хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано", тогда как то, что Он далее процитировал было прямой речью Господа Бога (Марк 7:6 и Ис.29:13). Авторы Нового Завета от Самого Иисуса получили убеждённость в двойном авторстве Писания. Для них было так же истинно сказать, что "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках" (Евр.1:1), как и сказать, что "изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Петра 1:21). Бог не говорил так, чтобы уничтожить личностность авторов-людей, также и люди не говорили так, чтобы исказить Слово божественного Автора. Бог говорил. Люди говорили. Ни одну из этих истин нельзя умалять.

> Таково Христово восприятие Писаний. Их свидетельство - это Божье свидетельство. Свидетельство Библии - это свидетельство Бога. И основная причина того, что христиане верят в божественное происхождение Библии состоит в том, что Сам Иисус Христос учил этому.

2 Тим.3:16 продолжает: "и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен." Если мы принимаем то, что Библия - это действительно то, что Бог говорит нам, то, следовательно, она будет нашим авторитетом во всех вопросах веры и поведения.

## Действенная Книга

Что вам даст изучение Библии? В 1 Фес. 2:13 говорится, что Библия "действует в вас, верующих." Рядом с каждым отрывком, запишите действие, которое производит Слово.

## Что даёт изучение Библии христианам?

Ссылка | Действие
Еф.5:26 | очищает -- "...чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;"
Деян.20:32 | назидает -- " ...слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными. "
Рим.15:4 | утешает -- "чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду."
Рим.10:17 | даёт веру -- "Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия."
1 Кор.10:11 | наставляет -- "Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков."
Мтф.4:4 | питает -- "Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих."

## Книга, которая освобождает

Ин.8:32 "и познаете истину, и истина сделает вас свободными." Обычно цитируется только эта фраза. Это обещание с условием или без? Применимо ли оно ко всем видам познаний? Найдите ответ, исследовав первую половину предложения в стихе 31. "Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики... "

Как видим, это обещание с условием, говорящее конкретно об истине Божьего Слова.

Греческое слово "ветер", использованное в Еф.4:14 означает сильный ветер. "Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения..." Изучение Библии даёт нам укорениться в истине, и как результат --- нас будет не просто "сдуть".

Иисус сказал им в ответ: "заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией" Мтф.22:29.

Какие 2 вещи мы должны знать, чтобы избежать заблуждений?

- Божье Слово

- Божья Сила

## Книга, которая воюет

В Еф.6:10-18 есть описание нашего духовного оружия.

## Духовное оружие

Вопрос | Ответ
Сколько из перечисленного оружия используется для защиты? | 5
Сколько для нападения? | Одно
Какое? | слово - рхема (rhema)

## Увещевания

2 Тим.2:15 "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины."

Кол.3:16 "Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу."

Если вы чем-то богаты, то сколько у вас этого?

Ведь не чуть-чуть!

Эккл.12:11-12 "Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря. А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг - конца не будет, и много читать - утомительно для тела. "

## Приложение: "Однажды для всех"

> Джон Р. В. Скотт (John R.W. Stott), Христос - Спорщик (Christ the Controversialist), InterVarsity Press 1978, стр.106-107

> Правда о завершении Божьей инициативы во Христе выражается одним словом в греческом Завете, а именно наречием гапакс (hapax) и ефапакс (ephapax). Обычно оно переводится как однажды, означая однажды для всех. Используется для обозначения следующего: то, что сделано, имеет вечную законность и не требует повторения, и применяется в Новом Завете как к откровению, так и к искуплению. Таким образом, в послании Иуды говорится о вере, однажды для всех преданной святым (Иуды 3), и в послании к Римлянам читаем: "Христос также умер для греха однажды за всех" (Рим.6:10, см. также 1 Пт.3:18; Евр.9:26-28).

> Таким образом, мы можем сказать, что Бог проговорил однажды для всех, и Христос пострадал однажды за всех. Это значит, что Христово откровение и Христово искупление одинаково завершены во Христе. Ничто не может быть к ним добавлено без унижения Христа... Это те два камня, на которых построена протестантская реформация -- Божье явленное Слово без добавления человеческих традиций и завершённое дело Христа без добавления человеческих заслуг. Великими девизами Реформации были sola scriptura (одно Писание - прим. переводчика) как наш авторитет и sola gratia (одна благодать - прим. пер.) для нашего спасения.

## Дополнение: Программы чтения Библии

Это простые программы для систематического чтения Библии. Вы можете идти по нескольким одновременно, если хотите, например №1 и №4 или №2 и №5. Меняйте программу из года в год для разнообразия!

1. Новый Завет за год: читайте одну главу каждый день, 5 дней в неделю.

2. Притчи за месяц: читайте одну главу Притч каждый день, соответственно числу месяца.

3. Псалмы за месяц: читайте 5 Псалмов с интервалом 30 каждый день, например 20-го числа вы читаете Пс.20, 50, 80, 110 и 140.

4. Псалмы и Притчи за 6 месяцев: читайте по порядку Псалмы и Притчи по одной главе в день.

5. Ветхий Завет без Псалмов и Притч за 2 года: если вы будете читать одну главу в день из Ветхого Завета, пропуская Псалмы и Притчи, то вы прочтёте Ветхий Завет за 2 года и 2 недели.